Recordar y no olvidar

¿Cómo sentir a los demás como cercanos y unidos y llegar a la garantía?

Debemos tratar de sentir a los demás como cercanos, unidos. Revisar y criticar-¿cuánto tiempo logramos sostener este sentimiento, y en esta relación con los demás? Por lo general se acaba en un segundo, y esto es bueno. Lo importante es no olvidar. Si pensamos en todos con la intención de no olvidar…..entonces no olvidaremos.

Cada uno de nosotros comenzará a sentir los pensamientos de los otros. Y sus deseos influirán en sus corazones. Esto se llama garantía, la condición para recibir la Torá. ¿Por qué? Porque si sostenemos, uno al otro, hacemos que cada uno recuerde que debe pensar en la unión interna, entonces así nos preocupamos unos de los otros.

Este es un trabajo intenso. Cada uno se olvidará y recordará, se olvidará y recordará. Así habrán varias acciones de entrada y salida de la misma unión. De esta forma nosotros llevamos a cabo las Reshimot (reminiscencias) que quedaron del rompimiento de las almas. Y llegamos luego de varias acciones como esta a la Luz.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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La conexión correcta

Debemos influir con grandeza a los amigos, sin criticarlos, para que podamos conectarnos. 

Yo no critico a los amigos, sino que me preocupo por ellos, como una madre que se preocupa por sus niños. Tengo que darles ejemplo y despertarles a la grandeza del Creador, del grupo, del estudio, etc. El Kli (vasija) espiritual se encuentra fuera de mí y en mí hay solo un Nitzotz (chispa) que puede conectarse a él. Mi actitud hacia los amigos determina esta conexión. 

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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En el estado de descenso

Hay que referir todo estado de descenso al Creador e imaginarlo como un estado opuesto.

Cada estado lo recibo desde arriba, y cuando estoy en descenso debo ver el estado desde afuera, al revés – es un estado falso que me llego desde arriba para sobreponerme a él y avanzar.  Si trato de invertir la visión de las cosas y amar lo que odio, por medio de esta averiguación sabré que pedir de la Luz Superior.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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Corregir los sentimientos negativos

Si te viene un pensamiento, un deseo, que será malo para el prójimo, tú debes aprender de él hasta cuanto eres opuesto a la Fuerza Superior, y desde el entorno correcto y los libros, de los que tú estudias, puedes entender que esa oposición te impide conocer la espiritualidad, y entonces querrás ser liberado de ella. Luego tú debes convertir esto en bueno.

Esto es solo el principio. Tú sentirás más odio y envidia de los demás, y se te revelaran otros atributos, un precipicio de cosas negativas que existen en cada uno de nosotros, pero cuando las corrijas sentirás la espiritualidad precisamente en ellas.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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Cumplir la Meta de la creación

¿Qué debemos hacer para cumplir con la Meta de la creación?

Cada uno de nosotros debe desarrollar internamente la inclinación y la atracción hacia la unión, a pesar del ego. No se nos exige nada fuera de eso, desde el principio y hasta el fin de la corrección. Si quieres cumplir con la Meta de la creación y avanzar por el camino de Ajishena (aceleradamente), no tenemos otra opción sino avanzar hacia el amor al prójimo.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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Esfuerzo y averiguaciones personales para avanzar

La espiritualidad que se revela en el individuo es de acuerdo a su esfuerzo, de acuerdo a su despertar personal y a la averiguación que hace consigo mismo. 

El individuo debe hacer acciones para sentir el avance.

Estar en el pensamiento "me esforcé y encontré – créelo". Además de las acciones comunes que hacemos día a día, hay que hacer averiguaciones internas, tratar de esforzarme sobre "la fluencia general", sobre el comportamiento común de todos. Lo principal es la averiguación personal, tratar de acortar el tiempo a veces también por medio de averiguaciones que no son muy agradables.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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El Creador está a mi favor

En vez de esforzarte por ser mejor, esfuérzate por recordar a quien pedirle el cambio.

Quien quiere corregir su naturaleza le espera un duro camino, pero no lo pasa solo. Hay quien hará por mí todos los grandes cambios que debo pasar, si solo lo convoco. No debo invertir mis esfuerzos en ser mejor, sino en recordar que nosotros mismos no podemos hacer nada, y solo la Luz que reforma nos puede cambiar.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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De la tristeza a la alegría

¿Cómo transformar pesar y tristeza en el trabajo, en alegría?

Falta de alegría simboliza falta de unión con el entorno. Por esto el remedio es que primero debemos evaluar este estado de falta de alegría, porque esta situación es un trampolín para el avance espiritual.

Todos, antes de llegar a la sabiduría de la Cabalá, estábamos  desesperados, buscábamos cual era el sentido de la vida, y sólo de este vacío llegamos a algo bueno.

De aquí, todo depende del entorno. Si el entorno me revela que lo más importante para la persona es estar unidos a ellos en otorgamiento mutuo, y nosotros tenemos la sensación de que en realidad estamos unidos a ellos, entonces no tenemos más la carencia de todos y estamos en alegría.

(Consejo diario, kabbalah.info/es)

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No luchar contra nuestras cualidades

No vale la pena luchar contra nuestras cualidades y nuestro ego sino que hay que invitar al Creador para que luche en contra de Faraón. 

Debemos sobreponernos a nuestras cualidades en este mundo, a la conexión entre los amigos y no luchar contra cada cualidad como tratan de hacerlo muchos, es inútil. Para avanzar hay que invitar al Creador a que nos ayude a luchar en contra de nuestro ego, en contra de Faraón. La Luz Superior nos ayudará después a sobreponernos a las cualidades negativas.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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Contar con los demás en tiempos de debilidad

¿Cómo hacer un esfuerzo cuando el cuerpo se niega y el intelecto nos recuerda los fracasos en el trabajo?

Si fracasamos hasta tal punto, que ahora nos encontramos débiles, confundidos, el cuerpo se niega completamente y no podemos mover ni siquiera un dedo en dirección a la espiritualidad. A veces existe la sensación de que si tratamos de hacer algo, la situación solo empeorará. Entonces ¿por qué tratar de comenzar algo cuando desde un principio no hay esperanza? ¿Qué hacemos?

Debemos recibir la importancia de la meta de la sociedad. No hay ninguna otra posibilidad. Entonces nos preguntamos, ¿Cómo nos incluiremos en la sociedad y recibiremos de ella importancia si el cuerpo se niega y no nos permite andar? Si nos comprometemos a llegar a un lugar especifico, debemos sostener nuestra palabra y cumplirla.

Si encontramos excusa – sabemos con anterioridad que vendrán en nuestra ayuda y nos sacaran de la casa porque les pedimos de antemano la ayuda. La persona debe preocuparse de que la sociedad se ocupe de él en las situaciones difíciles- de otra forma solo no sobrevivirá, siempre encontrará excusas, “estudiaré el fin de semana que tengo tiempo” etc.

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Hasta que la copa esté llena…

PREGUNTA: ¿Cómo puede medirse la corrección que recibo del Libro del Zóhar?   Hemos estado leyendo El Libro de Zóhar durante dos años, pero me encuentro atraído por los mismos deseos y placeres.

RESPUESTA: Hasta que ésta no se llene en la medida de esfuerzo necesaria, parecerá que es lo mismo cada vez, como si entraras a la tesorería del rey, y aunque sacaras algo de ahí, se derramara y no te quedara nada.

No queda nada aparte de tristeza hasta que se acumule una gran pena, y con ello elevas una oración, MAN, cada vez mayor, hasta que ésta alcance la petición correcta con la intensidad adecuada y entonces todo se revela: Tú recibes todo lo que has recolectado durante estos dos años, en todas tus pequeñas incursiones y aún más que eso, todo a la vez.

(Consejo diario para el que está en el camino, laitman.es)

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El orden para la construcción de la carencia

¿Cómo debemos trabajar correctamente en la construcción de la carencia que nos llevará al estado de la plegaria?

Cada situación que recibimos es establecida por la fuerza Superior, que espera de nosotros una reacción. Primero debemos entender que la situación que recibimos del Creador es perfecta, o sea que no hay mejor situación para nuestro avance. Si sentimos la situación como mala, o sea que culpamos al Creador, sentimos que él no es bueno y benefactor, que no logramos unir entre el grupo y el Creador, con el atributo del otorgamiento, no nos sentimos completos con nuestro estado (actual), y esto es exactamente lo que debemos corregir de manera de que nos sintamos plenos (ideal), esta diferencia que encontramos, entre el estado actual y el ideal, se llama plegaria.

La diferencia es nuestra corrupción interna. ¿Y qué nos falta para cerrar esta diferencia? Nos falta el atributo de otorgamiento, sin él no podemos cerrar esta diferencia, y entonces le pedimos al Creador “danos el atributo del otorgamiento, la corrección”. Nos sentimos opuestamente a lo que deberíamos sentir - ¡Plenos! Luego que ordenamos todas estas cosas, entonces y solo entonces nos dirigimos al grupo y vemos en qué forma podemos trabajar con él para que nos despierte y nos enfoque correctamente hacia la Meta, el grupo es el medio, pero primero debemos ordenar correctamente este esclarecimiento de Yo-grupo-Creador.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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Sentir los textos cabalísticos

Los cabalistas siempre estuvieron en contra de la memoria y la escritura, y como ellos también los sabios externos. Porque con la escritura limitas a las cosas, pasas al papel lo que hubieras debido ingresar en el interior, y por medio de eso cambiar. Si quieres absorber un mensaje, incluso científico, tienes que cambiar para captarlo – que eso viva en ti – no en la mente sino en el sentimiento. Por lo tanto la mente tiene que ayudar al sentimiento – aclarar todos los datos externos, y como resultado de ello influir sobre mi deseo para cambiar. En consecuencia tenemos que tratar que lo que leemos entre dentro de nuestra naturaleza, y no únicamente dentro de la mente.

Cuando leemos o escuchamos textos, sea cuanto sea lo que memorizamos, tenemos que preocuparnos lo más posible, que se filtre internamente, a través de filtros especiales con los que te formas en comprensión, en sentimiento, en conexión – y la última estación tiene que ser que hayas cambiado, y que la mente se vacíe – no tengo nada de ayer, y todo es nuevo.

(Consejo diario, kabbalah.info/es)

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La patente espiritual para despertar con los pensamientos correctos

Tenemos la sensación de que el egoísmo nos vence siempre y borra los resultados de todos nuestros esfuerzos, obligándonos a cada vez a empezar desde cero, desde la oscuridad como está escrito: “Y atardeció y amaneció…”  

Sin embargo, tenemos que prepararnos para la llegada de la noche, tomando de ella todo lo bueno para nuestro progreso.

No podemos ir a dormir sin antes leer alguna página de un artículo. Si no lo hacemos, sin duda tendremos sueños vacíos y despertaremos por la mañana con los mismos pensamientos. Esto le sucede a cualquiera de nosotros independientemente de su alcance espiritual y nivel.

Por eso es indispensable, antes de ir  dormir, leer algún párrafo y levantarse con los pensamientos adecuados para la lección.  Lo que lea, le dará vueltas en la cabeza junto con sus sueños. Hay que convertirlo en una costumbre.

Esto lo aprendí de mi maestro Rabash.  Él siempre leía antes de dormir un párrafo de “Shamati”.

(Extracto de la primera parte de la lección diaria de Cabalá, laitman.es)

SHAMATI - ARTICULO NR 1: No Existe Nadie Más que Él

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El trabajo hasta el fin de la vida

Tenemos que acostumbrarnos a que el andar por el camino de la espiritualidad es un trabajo hasta el final de la vida y el final de las reencarnaciones, y si no ejercitamos, no tiene sentido comenzar.

La persona necesita buscar en qué forma en el deseo y en el pensamiento, tiene que situarse, para comenzar a ser más sensible a lo que sucede con él. El problema del individuo es que se encuentra mucho tiempo adormecido en relación a sí mismo – hacia la comprensión, el sentimiento de lo que sucede. Por lo tanto si tiene un despertar, le conviene aclarar cómo puede elevar su sensibilidad. Esta sensibilidad la podemos incrementar sólo por medio de ascensos y descensos, por medio de búsquedas y esclarecimientos - por medio del esfuerzo.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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¿Cómo puede la persona decidirse a otorgar y no a recibir?

La persona debe, antes que todo, querer preferir el otorgamiento por sobre el recibimiento, prepararse a sí mismo para eso. Esto le va a ayudar durante el tiempo en que el Creador le agregue deseo de recibir y pensamientos extraños.

Segundo, la persona debe fijarse “tiempos para la Torá”- Fijarse tiempos para el estudio y la lectura de libros que se ocupan del otorgamiento.

Tercer consejo: la persona debe hacer que el entorno se ocupe del otorgamiento, o sea preocuparse de que los amigos no salgan de los pensamientos sobre el otorgamiento. Que estos pensamientos estén por encima de todo, por encima del ego.

Estos esfuerzos que la persona hace, despiertan a la Luz que reforma para que actúe sobre él. La persona debe entender que debe obligar al Creador para que lo ilumine y no esperar que esto ocurra por sí solo. Entonces el Creador agrandará en la persona el deseo de recibir, y a veces despertará en él el deseo de otorgar, para despertar en él una chispa la cual traerá al grupo.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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Renovación de la intención

Si queremos que el fin de la acción sea en el mundo espiritual, el pensamiento debe suceder ahora - ¿Hacia dónde queremos ir?

Cada vez que comenzamos la clase es un nuevo levantar. Como está escrito: “y serán a tus ojos como nuevos”. El hombre siente como una criatura nueva de acuerdo al número de entradas al contacto con el  trabajo del Creador, al acercamiento. Con esto el ejecuta las Reshimot (reminiscencias), hasta que llega a un numero completo, que desconoce, y entonces pasa a un nuevo nivel.

Por esto debemos renovar este mismo contacto, esta misma intención, este mismo anhelo hacia la Meta, cada vez. Como esta dicho: Fin de la acción en un pensamiento  inicial. Si queremos que el fin de la acción sea en el mundo espiritual, el pensamiento debe ser ahora-¿hacia dónde queremos ir? Y debemos renovar este pensamiento, la intención, antes de cada acción y acción. Cada vez en una forma más clara, más exacta.

En el punto final se comprimen y se unen todas las inclinaciones, los esfuerzos, los pensamientos, las desilusiones, las fuerzas y los deseos, hasta la perfección. Esta es la gota de la unicidad, donde nosotros, el Creador y toda la realidad que sentimos llegad a unicidad. Y a esta situación nos dirigimos y nos la imaginamos lo mas que podamos, cuanto podamos imaginárnosla cada vez en forma más clara con el sentimiento y con el intelecto, debemos alegrarnos con esto ponemos en acción el reshimó (reminiscencia) actual y llegamos al fin de la acción.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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Sufrir y preguntar

Solo a quien sufre se le puede explicar cuál es el sentido de la vida.

La pregunta: ¿Cuál es el sentido de la vida?, es una pregunta general que se la formula el individuo que sufre y busca la causa de su sufrimiento, no importa si este es personal o mundial, como lo vemos hoy. Solo cuando la gente sufre se puede tratar de darle respuestas y explicarle de donde proviene todo y para qué.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es)

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Condiciones para el avance

No se quejen por las condiciones, agradezcan  nuestra conexión interna al Superior.

Cuando los pensamientos del individuo están dirigidos al avance espiritual, todas las cosas en nuestro alrededor son para ayudarnos avanzar. Cuando las condiciones se tornan dificultosas, nuestra tendencia es pensar que hicimos mal y por eso nos merecemos este trato. Cuando esto ocurre debemos inmediatamente ver que este pensamiento viene de mi deseo egoísta, estar contento que me desperté y convertir el mal en bien.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info)

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Desarróllate como un feto en el vientre

Imaginarme que estoy desarrollándome en el vientre para darle a la madre la satisfacción del desarrollo.

Poco a poco se desarrolla mi carencia según mi disposición a cubrir la carencia. La carencia espiritual se desarrolla de una forma similar al feto, similar a una gota de semen que llega al vientre de la madre y todo el desarrollo es para complacer y satisfacer a la madre.

(Consejo diario para el que está en el camino, kabbalah.info/es  )

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