PREGUNTALE AL CABALISTA

PREGUNTA AL CABALISTA - 2008-05-11
http://files.kab.co.il/audio/spa_t_rav_2008-05-22_tohnit_bb_shal-et-ha-mekubal.mp3 
12:03

Presentador: Nuestra siguiente pregunta es la siguiente: ¿Cómo puedo tratar a un jefe a quien no le agrado, por decir lo menos, y siempre busca la manera de hacerme daño? ¿Cómo puedo utilizar la Cabalá para lograr que yo le agrade más?

Rav. Antes que nada, trate de sobreponerse a su reacción natural.

Presentador: Mi reacción natural.

Rav. Si, su reacción natural. Aún cuando esté bajo las órdenes de ese jefe… una persona siempre percibe cómo nos sentimos hacia ella. Trate de romper su actitud con amor. Por romper, quiero decir cambiarlo.

Presentador: Con mi amor.

Rav. Sí, con su amor. Primero, hay que llegar a un estado en que usted se restringe. Es decir todo lo negativo que recibe de él…

Presentador: Un momento. No entiendo. ¿Por qué no damos un ejemplo y por medio del ejemplo dar la explicación? Usted es el jefe y yo el empleado.  

Rav. Todo lo que me ocurre en este mundo viene de “No hay nadie más aparte de Él”. Una sola fuerza que opera en mí.  

Presentador. ¿Entonces, no hay que fijarse en el jefe? 

Rav. Sí, el jefe es tan sólo un títere como todos en este mundo. Sólo estamos siguiendo instrucciones que llegan desde Arriba. Y es de esta forma como una persona debe relacionarse. No con las personas, sino con la Fuerza Superior que opera en él a través de todo su entorno. Si ella logra reunir estas cosas y las adjudica a una sola Fuerza, a una sola Fuente, verá cómo las cosas negativas llegan para corregirlo.

¿Por qué me esta sucediendo? Tal vez debo cambiar para poder ver que sólo bondad llega del Creador, pues Él es el Único, “No hay nadie más aparte de Él”, pero además de esto “El es la bondad que sólo da bondad.” Y aún cuando yo atraviese por las situaciones más terribles del mundo…

Miren, por ejemplo al Rey David, quien escribió los Salmos. Fíjense lo que dice. Cosas terribles, pero por encima de ellas sólo intenta mirar la Fuerza que opera. Dice, “Tu estás tras estas situaciones, mira cómo mis enemigos luchan contra mi, pero yo sé que se trata de Ti.” El simboliza todo el Malchut. Por eso se le llama el Rey David. Simboliza todo el enorme deseo de la creación. Por eso se le llama el Rey de Israel. El podía tomar este gran deseo y dirigirlo directo hacia el Creador. Israel quiere decir “directo al Creador”.

Esto no es psicológico. Es algo que funciona internamente. Son las fuerzas de la naturaleza. Si una persona se relaciona a su estado hacia el Creador va a descubrir la profundidad, las fuerzas que operan la realidad en este mundo y verá que las personas pueden cambiar también de pronto, pues la conducta que tienen conmigo, su papel es tan sólo despertar mi conexión al Creador.

Presentador: Entonces este jefe que le grita, ¿cuando la trata negativamente ella debe intentar conectarse con la Fuerza Superior que opera al jefe y que opera todo, el Creador? ¿Si puede hacerlo, la relación negativa de su jefe se va a mejorar? ¿Y si no se mejora?

Rav. Si no mejora, querrá decir que no ha hecho bien su trabajo, pero estoy convencido que funciona de esta forma. Se lo digo por experiencia propia. Lo puede leer en un maravilloso artículo de Baal HaSulam que se llama, “No hay nadie más aparte de Él” en el libro Shamati en el que nos explica cómo Lo descubrimos en todo el mundo que nos rodea, con nuestros sentidos, tangiblemente, no sólo como alguna creencia en que se nos dice que existe un Creador y nada más.

No, la sabiduría de la Cabalá, de hecho, sirve para realmente descubrir al Creador a las criaturas, para que estas experimenten esta Fuerza, que me activa desde dentro y desde fuera, por medio del ambiente. Por esta razón tenemos estas reacciones e incidentes. Debemos intentar utilizarlos. No reaccionar en forma natural de este mundo. Con mi correcta actitud hacia el ambiente puedo descubrir al Creador y entonces puedo identificarme y simpatizar con Él e ir a experimentar el Mundo Espiritual y vivir eternamente.

Aún si muero, si estoy conectado con el Creador antes de mi muerte, continuaré viviendo de esta manera y es como debe intentar conducirse una persona en su paso por este mundo.  

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Del Caos a la Armonía Parte 2

Del libro From Chaos to Harmony (página 115):

8 Todo está dispuesto para el propósito de la vida

LA EVOLUCION DE LAS GENERACIONES

La sociedad hoy en día es una sociedad egoísta. Sin embargo, también tiene la preparación suficiente que la puede ayudar a convertirse en una sociedad altruista. De hecho, la evolución de la humanidad a través de las generaciones tuvo lugar únicamente para prepararla a realizar el propósito de la existencia en esta generación.

En el artículo La Paz, Baal HaSulam describe la evolución de las generaciones de la siguiente manera: “… en nuestro mundo no existen almas nuevas como los cuerpos que son nuevos, sino tan sólo una cierta cantidad de almas que se encarnan en la rueda de la transformación de la forma, porque ellas se visten a cada vez en un nuevo cuerpo y una nueva generación.

“Por consiguiente, en lo referente a las almas, todas las generaciones desde el principio de la creación hasta el fin de la corrección son como una generación que ha extendido su vida a lo largo de varios miles de años hasta que se ha desarrollado y se ha corregido, como debe ser”.

De generación en generación, las almas acumulan información que al final nos traen a nuestro nivel actual de evolución. Al final de una larga evolución, el grado hablante (humano) debe elevarse a un nuevo nivel, que denominaremos “El hablante corregido”.
 
Para comprender el impacto de la evolución de las generaciones antes de nosotros, podemos comparar la información interna que está dentro de nosotros a unidades informativas. Estas unidades informativas se encuentran en todos los objetos que existen en la realidad y contienen la información innata de toda la materia.

En verdad, estamos viviendo en un espacio que contiene una enorme cantidad de información sobre cada elemento. Este es un campo de información llamado “el pensamiento de la Naturaleza”, y nosotros existimos dentro de él. Cualquier cambio que ocurre en algún elemento, como los esfuerzos para mantener su presente estado, transición de un estado a otro, fuerzas operando en él, fuerzas que él opera en otros elementos, cambios internos, cambios externos, todos son cambios en el campo de información.

En cada generación, las personas buscan la fórmula para alcanzar una existencia equilibrada y una buena vida, la fórmula que la Naturaleza no les concedió. Estas investigaciones se registran como anotaciones adicionales dentro de sus unidades informativas internas. Como resultado, estas unidades informativas gradualmente van optimizándose.  

Toda la comprensión y el conocimiento que adquirimos en una generación, a través de nuestros esfuerzos por lograr tener una vida mejor y manejar nuestro ambiente, se convierten en inclinaciones naturales suplementarias en la siguiente generación. Por consiguiente, cada generación está más desarrollada que la anterior.

Es un hecho reconocido que los niños siempre están mejor preparados para emplear las innovaciones que sus padres que de hecho inventaron las mismas innovaciones. Los pequeños de esta época, por ejemplo, manejan cosas como los teléfonos celulares y las computadoras con gran naturalidad y requieren menos tiempo para aprender cómo operarlas mejor que lo hacen sus progenitores.

Así pues, de generación en generación, la humanidad adquiere conocimientos y sabiduría y evoluciona, igual que un individuo que ha acumulado miles de años de experiencia. En los manuscritos publicados en el libro La última generación, Baal HaSulam escribe sobre este proceso acumulativo:

“La opinión de un individuo es como un espejo, en donde se reciben todas las imágenes y acciones benéficas y perjudiciales. Uno examina todos estos ensayos, selecciona los benéficos y rechaza las acciones que lo perjudicaron (denominada “la memoria cerebral”). Por ejemplo, el comerciante sigue (en la memoria cerebral) toda la mercancía con la que perdió y las razones; y de igual forma lo hace con toda la mercancía que le rindió ganancias y las razones. Están ordenadas en la mente como un espejo de ensayos, en donde uno elige las benéficas y rechaza las perjudiciales hasta que uno se convierte en un buen comerciante triunfador.

Es similar con cada persona en sus experiencias en la vida. Y de la misma manera, el público tiene una mentalidad y una memoria cerebral e imágenes en común en donde todas las acciones efectuadas con respecto al público y en el conjunto quedan registradas”.  

La evolución de las unidades informativas dentro de nosotros nos a traído a un nivel preliminar de conciencia de cuan opuestos somos a la fuerza de la Naturaleza. Por lo tanto, estamos dispuestos a escuchar las explicaciones de por qué fuimos creados de esta forma. Lo que es más, nos estamos volviendo más capaces para comprender la meta que tenemos que alcanzar.

El vacío interno y el cisma que se abierto en muchos de nosotros con respecto a la vida que conocemos no es una coincidencia. Son el resultado de la creación de un nuevo deseo: para que la humanidad alcance un nivel más elevado de existencia, que es el de “el hablante corregido”. Esta es la fase evolutiva en la que conscientemente podemos avanzar hacia la realización del propósito de la vida.

Del Caos a la Armonía Parte 1

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Nueva publicación

PERIÓDICO LA VOZ DE LA CABALÁ - EDICIÓN N°6 

Versión PDF para lectura, aquí 

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Extractos de una lección del Rav

En suma, este artículo describe de una manera breve y precisa todo nuestro trabajo en el grupo. El propósito de nuestros estudios es revelar el verdadero estado en el que nos encontramos. En nuestro estado verdadero, de inmediato encontraremos al Creador, de inmediato nos vamos a corregir cuando estemos conscientes de nuestro mal estado e inmediatamente vayamos hacia el sentido contrario. Ocurrirá a la velocidad de la luz.
…
Es por eso que no debemos preocuparnos de nada más que poder reconocer el verdadero estado en que nos encontramos. Para eso tenemos los estudios, el grupo, la forma del estudio, la difusión; así atraemos la Luz que Reforma que nos va a ayudar a ver nuestros deseos, que son nuestro verdadero estado; porque si es la verdad no importa que sea muy malo, ya que si es el verdadero estado de mis deseos, ahí me voy a encontrar con el Creador. Es imposible encontrarse con el Creador si no es dentro de los deseos de la persona, dentro del corazón de la persona, es ahí en donde el Creador está presente, no importa en que forma, lo importante es encontrarme ahí con Él. No en toda clase de cosas falsas que imaginas en tus pensamientos porque te quieres sentir bien, que prefieres sentirte bien, a ver la verdad.
…
Es verdad, en nuestra generación no hemos podido tomar la resolución de reconocer nuestro estado verdadero y por lo tanto poder cambiar. Mejorarnos, al llegar a la verdad. Y no la queremos ver por temor a sentirnos heridos en nuestras vasijas egoístas, el consciente egoísta. Si deseas descubrirla, adhiérete al Creador, pues apoyándote en Él puedes entrar en tu deseo, estudiarlo profunda y correctamente. Va a transformarse, pues esto en sí es ya una plegaria. No necesitas agregar palabras o acciones, pues el Creador ve lo que está en el corazón del hombre y en el punto más escondido del mismo. Quiero decir que si el hombre llega hasta este punto, en este mismo punto se encuentra con su Creador. No es importante si te encuentras en el peor de los estados, sino es la verdad lo que cuenta y estar conectado con el Creador. Las correcciones vendrán después y ese es otro asunto.  
… 
Quiere decir que no es tan importante el estado en que se encuentra el hombre. Se puede tratar del peor estado; si el hombre está consciente que es su peor estado, ya se encuentra en adhesión con el Creador, pues es el estado que Él le ha dado. El hombre debe tomarlo como una oportunidad para estudiarlo correctamente, medirlo, sentirlo y nada más que esto. La sensación de su verdadero estado en lo más profundo, la sensación por sí misma del verdadero estado, no necesita ya más que esto. Desde luego lo puede hacer sentir mal, pero no debe, pues el Creador lo hizo así.

Por lo que debe apenarse es por no conocer su verdadero estado y tal vez cerrarse y no querer verlo, querer distanciarse porque le provoca dolor, pero aunque sufra, en la medida que esté dispuesto a aceptar este sufrimiento, está ya listo para abrirse al conocimiento de sí mismo verdaderamente, sin disfrazarlo de colores. Realmente no es sencillo mirarse en su verdadera forma. “Sí, soy así.” Pero no tengan miedo de investigar estas cosas, Lo pueden lograr con tan sólo adherirse al Creador.  

Así como el Creador le dijo a Moisés: “Ve con el Faraón.” Pero, no pueden ir desprotegidos. Podría ser terrible. Pero, si el hombre, como un pequeño se conecta con el Creador y comprende que esto es lo que le pide el Creador para poder conocer su estado que es opuesto al del Creador, tomando ventaja de la Luz dentro de la oscuridad, va a encontrar poderes dentro de sí, como el pequeño que sostiene la mano del Grande, va a poder conocer profundamente su maldad y no necesita hacer nada más pues sabe que lo sostiene la mano de su Creador. Al conocer su verdadero estado va a desear distanciarse de éste.  

La sensación de su verdadero estado es en sí ya una plegaria verdadera y de inmediato va a obtener una respuesta No necesitamos nada más que el conocimiento del mal. Eso es todo. Quien decida protegerse pensando que es muy bueno, va a terminar en el sentido opuesto pues al distanciarse de la verdad se distancia del Creador.

Rav Michael Laitman, PhD
Lección 2007-03-16 - Rabash, Artículo 30 - 1985 Shlavei HaSulam 

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La crisis Parte 6

Un camino corto y un camino largo para la corrección de la crisis:

Uno puede avanzar hacia la comprensión de que el egoísmo es la ruta del mal a través del camino del sufrimiento o mediante un camino mucho más corto de corrección. Además, el camino del sufrimiento no es un camino, simplemente la extensión de tiempo requerido para la comprensión de todas las horribles consecuencias de la testarudez y el egoísmo.

 
De todas formas, tan pronto se haya acumulado la medida de sufrimiento suficiente, una persona se percata de que es mayor el beneficio de la corrección que del sufrimiento y se esfuerza por cambiar. Así, en vez de pisar el camino largo, hay un camino corto y fácil de corrección. Podemos lograr conocimiento acerca de la estructura del mundo, su causalidad y propósito, antes de enfrentarnos con la aflicción. A través de este conocimiento, aceleramos el entendimiento de que el egoísmo es malo, evitando así la necesidad de darnos cuenta del mal que existe en el egoísmo bajo la presión de las aflicciones.  

Pese a que esto pareciera como si fuéramos libres de hacer a nuestro antojo, en verdad, nosotros seguimos las órdenes de nuestros genes y nos adherimos a la influencia del ambiente social. Esas influencias y órdenes determinan todos nuestros valores, mostrándonos cuán provechoso es ser poderoso y próspero. Nosotros trabajamos duro durante nuestras cortas vidas sólo para ganar el reconocimiento de la sociedad dependiendo de qué tan exitosos somos para mantener sus valores. Al final de cuentas, no vivimos para nosotros en absoluto, sino que nos esforzamos por encontrar gracia en los ojos de nuestros hijos, nuestros familiares, nuestros conocidos, y la sociedad en general.  

Por lo tanto, para corregir, debemos cambiar los valores sociales, los parámetros que establecen y sus definiciones de éxito. Por lo tanto, claramente, tener éxito en resolver la crisis depende del cambio de los valores de la sociedad. De esta manera, si queremos evitar el sufrimiento y la destrucción y llegar a una nueva civilización de manera fácil y rápida, debemos diseminar el conocimiento acerca de la crisis, su causa, y su corrección.  

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Del Caos a la Armonía parte 1

Las fronteras de la alegría

“En este mundo sólo hay dos tragedias. Una es no obtener lo que quieres y la otra es obtenerla. La última es la peor; la última es una verdadera tragedia.

Oscar Wilde, El abanico de Lady Windermere 

Si examinamos el placer que obtenemos al adquirir conocimiento, dominio, honor, riqueza, placer o de la comida y el sexo, parecería que en estos casos, el mayor placer se experimenta en el breve encuentro entre el deseo y su satisfacción. Desde el momento en que empezamos a llenar nuestros deseos, el placer disminuye.

El placer experimentado al satisfacer un deseo puede durar unos cuantos minutos, algunas horas o días, pero acaba extinguiéndose. Aún si pasamos muchos años intentando lograr algo, como tener una prestigiosa oficina, una vez que la tenemos, perdemos la sensación de placer.

Aparentemente, el placer que satisfizo al deseo también lo eliminó.

Lo que es más, cuando el placer permea al deseo y después se desvanece, crea dentro de nosotros un deseo de disfrutar que es dos veces más grande que el deseo original. Lo que nos satisface hoy, no nos va a satisfacer mañana. Queremos más, mucho más. Por consiguiente, satisfacer nuestros deseos a la larga los incrementa y nos obliga a realizar mayores esfuerzos por satisfacerlos.  

Cuando el deseo por obtener cosas disminuye, nuestra sensación de vida y nuestra vitalidad disminuye por igual. Así es como la sociedad humana constantemente le proporciona a cada miembro nuevos deseos que nos reaniman con otro momento fugaz. Sin embargo, una y otra vez nos llenamos por un momento para vaciarnos de nuevo y sentirnos más frustrados.

Del Caos a la armonía
Doctor Rav Michael Laitman 
Pagina 41 a 44.

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La crisis Parte 5

El placer duradero sólo puede radicar en los deseos altruistas  

El placer es sentido sólo en el punto de contacto entre un deseo y su cumplimiento. El minuto en el que el placer satisface el deseo, el deseo desaparece, porque el deseo recibió lo que quería. Por consiguiente, el placer desaparece junto al deseo.  

Así, mientras mayor es el deseo, uno está más vacío al intentar satisfacerlo. Este vacío e incapacidad de saciar nuestros deseos nos obliga constantemente a buscar nuevas formas de satisfacernos y a pasar todas nuestras vidas en este estado, hasta que nos extenuamos por completo.  

La solución a este "enredo" yace en la satisfacción altruista. En la satisfacción altruista, el lugar que es llenado es diferente al lugar del deseo, porque en el altruismo uno obtiene placer de complacer a otros. Debido a que el placer está en otro, esto no neutraliza mi deseo; en ese sentido, mientras más satisfago a otros más lo disfruto. Este modus operandi es el principio de recibir el placer eterno que todos tanto deseamos. 

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El altruismo no es opcional Parte 2

La percepción mejorada 

Aunque pareciera que el único cambio que tenemos que hacer es considerar a los demás antes que a nosotros mismos, el altruismo, no obstante, trae consigo un beneficio adicional: Cuando pensamos en los demás nos integramos a ellos y ellos a nosotros.
 
Mirémoslo de esta forma: Existen alrededor de 6.5 mil millones de personas alrededor del mundo actualmente. ¿Qué pasaría si en lugar de contar con dos manos, dos piernas y un cerebro para controlarlos, 
tuviéramos trece mil millones de manos, trece mil millones de piernas y 6.5 mil millones de cerebros para controlarlos? ¿Es confuso? No necesariamente, ya que todos estos cerebros funcionarían como uno solo y las manos trabajarían como un par de manos. Toda la humanidad sería como un solo cuerpo cuya capacidad se vería aumentada en 6.5 mil millones de veces. 

Además de convertirnos en seres superdotados, todo aquel que se convierta en altruista recibirá también el regalo más deseado por todos: la omnisciencia o conocimiento absoluto. Puesto que el altruismo es el atributo del Creador, al adquirirlo, nuestra naturaleza se asemeja a la de Él y empezamos a pensar como Él. Comenzamos a saber por qué ocurren las cosas, cuándo deben suceder y lo que debemos hacer para cambiar el curso de los acontecimientos. 
En la Cabalá, a este estado se le llama “Equivalencia de Forma”. 

Este estado de percepción realzada, de equivalencia de forma, es la razón por la que fuimos creados. Fuimos creados como una unidad que posteriormente fue rota, y ahora debemos volver a integrarnos. En este proceso de reunificación aprenderemos por qué la Naturaleza actúa en la forma que lo hace y tendremos tanta sabiduría como el Pensamiento que la creó. 

Cuando nos unifiquemos con la Naturaleza nos sentiremos tan eternos y completos como ella misma. En ese estado, aún cuando el cuerpo deje de existir tendremos la sensación que continuamos viviendo en la Naturaleza eterna. La vida corporal y la muerte dejarán de afectarnos, ya que la percepción egocéntrica y limitada que teníamos previamente habrá sido reemplazada por una perspectiva altruista y comprehensiva.

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REÑIDOS CON LA NATURALEZA

El diagnóstico atinado de la enfermedad es ya la mitad de la cura. Por tanto, para resolver los problemas de la humanidad primero necesitamos estudiar sus causas. Para empezar, lo más lógico es conocer la naturaleza humana y la del mundo. Si logramos comprender nuestra condición y las leyes que nos rigen, vamos a identificar nuestros errores y resolver el predicamento en el que nos hallamos.

Los niveles inanimado, vegetal y animal de la Naturaleza actúan siguiendo los instintos que les son propios. No podemos calificar sus acciones como buenas o malas. Simple y sencillamente cumplen con el programa que traen consigo, en perfecta armonía y reciprocidad con la Naturaleza y ellos mismos.

Sin embargo, al estudiar la condición humana, descubrimos que es en esencia distinta del resto de la Naturaleza. El hombre es la única criatura que siente placer al explotar y dominar a sus semejantes. Sólo el hombre se complace en apartarse, ser único y superior a los demás. De esta manera, el egoísmo del hombre está reñido con la Naturaleza pues quebranta su equilibrio.

Los siglos de evolución del egoísmo no nos han dado una felicidad sostenida ni tan siquiera la garantía mínima de un futuro estable. Estamos confundidos y nuestro desconcierto es el origen de las crisis y los desafíos que nos atormentan.

Por otra parte, la predilección que tiene el ser humano por buscar placer a expensas de los demás se ha venido intensificando con el paso del tiempo. Hoy en día, algunas personas quieren construir su triunfo sobre la ruina del prójimo. La intolerancia, la enajenación y el odio alcanzan niveles aterradores, poniendo en riesgo la existencia misma de la especie humana.  

 Al examinar la Naturaleza, vemos que todas las criaturas vivientes fueron creadas para observar los principios del altruismo, cuidar de los demás. Las células del organismo se unen en entrega mutua con el propósito de mantener al cuerpo entero. Cada célula recibe lo que necesita para su sustento y gasta el sobrante de energía para servir al resto del organismo. En cada nivel de la Naturaleza, el individuo trabaja en bien de un todo del cual forma parte integrante y al hacerlo encuentra su plenitud. Sin el funcionamiento altruista, el cuerpo no podría subsistir. De hecho, la vida misma no sería sustentable. Hoy, después de numerosas investigaciones en diversos campos, la ciencia ha llegado a la conclusión que la humanidad, también, forma parte de un organismo único. El problema es que nosotros, los interesados, todavía no tomamos conciencia de ello.
 
Debemos entender que todos los problemas actuales no son una simple coincidencia; no les daremos solución con fórmulas del pasado. Continuarán creciendo hasta que tomemos la decisión de cumplir con la ley de la Naturaleza, la ley del altruismo.  

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"La crisis parte 4"

La violación del equilibrio 

Todas las fuerzas de la naturaleza, con la excepción del ego humano se encuentran balanceadas. Todas ellas forman un sistema único de fuerzas naturales, cuya armonía altera sólo el hombre. Todo en la naturaleza esta interconectado y aspira a un equilibrio dentro de sí mismo y con la realidad que lo rodea. La violación en la semejanza lleva a la violación del equilibrio y si se traspasan los límites del equilibrio, el organismo inicia su desintegración. La posibilidad de restaurar el equilibrio es la condición para la vida.

Surgimiento de un conflicto

Ninguna criatura en la naturaleza se relaciona con las demás con la intención de lastimar, utilizar, o explotar. Ninguna otra criatura siente placer al suprimir a otras o goza con su sufrimiento. Sólo el hombre goza con el dolor ajeno. El uso egoísta - con la intención de elevarse a expensas de sus congéneres - de los deseos humanos lo lleva a un desequilibrio muy peligroso con el mundo que lo rodea. Nuestro egoísmo es la única fuerza destructiva en el mundo. Es por esto que el mundo no podrá existir a menos que el hombre cambie su actitud egoísta hacia la humanidad.


El altruismo es el principio de la vida

Por otra parte, el altruismo existe en la naturaleza y es esta fuerza que se preocupa por el bienestar de sus semejantes.

Algo que recibe de su medio ambiente y da a su vez se le llama un organismo vivo. Cada organismo vivo consiste de una combinación de células y órganos que trabajan juntos mientras se complementan uno al otro. En este proceso tienen la obligación de conceder, influir y ayudarse mutuamente. La ley de integración de las células y de los órganos de acuerdo al principio altruista “uno para todos” es efectivo en todos los organismos vivientes.


El egoísmo de una partícula conduce a la muerte del todo

Si la célula de un organismo vivo empieza a actuar de una manera egoísta con respecto a las demás células, se vuelve cancerosa, mata al cuerpo entero y por consecuencia a sí misma. Una célula cancerosa se divide constantemente. Devora todo a su alrededor sin ninguna obligación para el resto y no reacciona ante los dictados del organismo. Lo mismo se aplica al egoísmo en la naturaleza; al desarrollarse por sí mismo, lleva a todos, incluso a sí mismo a la muerte.


El altruismo en el programa de la naturaleza
   
Únicamente interactuando como un todo pueden las células existir, desarrollarse y multiplicarse. De lo contrario, la ley general de la naturaleza (como sistema común) va a intentar influirlo de un modo opresivo. La ley de interacción altruista funciona en todos las cosas creadas, excepto en el hombre. Al hombre se le dio el libre albedrío para que tome consciencia que el altruismo es indispensable y observe esta ley general de la naturaleza.

Documento final de La Crisis
http://files.kabbalahmedia.info/VIDEO/spa_t_rav_2006-03-14_clip_arosa_world-spirit-forum.wmv 

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Uno de mis artículos publicados en la revista mexicana Mercurio XXI

 

La revista mexicana MERCURIO XXI que tiene una circulación de 40,000 ejemplares distribuidos en todo Mexico,

publicó mi artículo La obesidad: ¿Falta de alimento espiritual? La imagen en la izquierda es la portada de la revista.

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"La crisis" Parte 3

Los orígenes y la naturaleza de la crisis

¿Cuál es la causa de la crisis? Indiscutiblemente, no sólo el hombre, su salud, y la manera de relacionarse dentro de la sociedad se encuentran en estado crítico. La naturaleza entera avanza hacia una catástrofe junto con el hombre. Por lo tanto, con el fin de comprender los orígenes de la crisis, tenemos que analizar los fundamentos de la naturaleza misma.


El egoísmo es la materia del mundo

Toda materia viviente se compone de diferentes medidas de deseo que deben llenarse de poder, vida y placer. Los grados de deseo que deben satisfacerse han creado varios niveles en la naturaleza: el inanimado, el vegetativo, el animado y el humano, y determinan todos los procesos que ocurren dentro de dichos niveles. Cuanto más elevado el nivel, mayor es la manifestación del deseo, que incluye todos los niveles anteriores. El fenómeno del hombre y su lugar en el mundo se aclara al darnos cuenta de la unidad de la materia en la naturaleza.


La particularidad del egoísmo humano

La particularidad del hombre, en comparación con el resto de la naturaleza, reside no sólo en el poder y las características de sus deseos, sino también en el hecho que los deseos del hombre cambian y evolucionan constantemente, lo que trae consigo el desarrollo de la civilización. Con excepción del hombre, toda la naturaleza consume únicamente lo que requiere para su existencia. El hombre desea más de lo que necesita de comida, sexo y comodidades físicas y particularmente los deseos que le son inherentes sólo a él: riqueza, poder, honor, fama y conocimiento.

Por lo tanto, el deseo por aquellas cosas que son necesarias para la existencia del hombre no se percibe como egoísta. Sólo el egoísmo del hombre es egoísta. El egoísmo humano va en constante aumento, hiperbólicamente. Su crecimiento estimula y determina el progreso de la humanidad, pero al mismo tiempo nos lleva a un callejón sin salida, a una crisis global.

El egoísmo excesivo y creciente del hombre nos lleva a concluir que está incompleto. El egoísmo que domina al hombre lo despoja de instintos que aseguran su supervivencia.

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Sobre Educación:

Mi hijo es celoso, ¿qué debo hacer?

Los celos entre hermanos son una reacción natural de egoísmo.

Después del nacimiento de un hermano/a menor, el niño mayor frecuentemente se convierte en un gruñón/a. Odia al bebé, le tiene envidia, y hasta quiere hacerle daño.

Esta es una reacción natural de egoísmo. Los padres pueden intentar explicarle a un niño como quieren que se comporte, pero es imposible exigirle una reacción correcta. Está escrito: “Eduque al niño de acuerdo a su forma de ser”. Esto significa que los padres deben compensar al niño mayor por su nueva posición en la familia, para que sienta que será ventajoso tener una buena actitud hacia el recién nacido.

Cuando un nuevo niño nace, la madre se siente conmovida porque la familia ha crecido. El hijo mayor debería sentir lo mismo. ¿Cómo? Por ejemplo, podría recibir un regalo “de” el recién nacido. Es decir, un niño debe ver que el nuevo bebé le permite obtener algo positivo para su egoísmo. De otra forma el niño mayor va a odiar al menor, ya que siente que la atención de su madre está centrada en el bebé, que todos lo cuidan a éste, y no a él.

En las previas generaciones, los celos entre hermanos probablemente no eran tan agudos, porque la gente vivía en condiciones más modestas, o los niños mayores tenían más amigos para jugar, y por eso les ponían menos atención a sus hermanos menores. Pero hoy en día, los padres deben satisfacer los deseos de los niños mayores, mostrándoles que reciben algo bueno gracias a la presencia de un bebé recién nacido en la familia.

http://www.kabbalah.info/

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La Última Reencarnación

“Porque el propósito del alma, al encarnarse, es volver a su raíz y adherirse a Él, mientras se encuentra vestida en un cuerpo, como está
escrito: ‘Amar al Señor, tu D’s, y seguir Su camino, y observar Sus Mitzvot y adherirse a Él’, por lo que se puede ver claramente que este proceso culmina con ‘Adherirse a Él’, es decir, como era antes que el alma se hubiera vestido en cuerpo.

(Baal HaSulam, “Seguir el Camino de la Verdad”).


Según la Cabalá, el Creador creó el mundo y todas las criaturas para deleitarlas con el placer de Su Luz y Abundancia. Esta Abundancia,
sin embargo, aunque se le esté prometida a todos los seres humanos, se puede alcanzar solamente al igualarnos al Él.

Los cabalistas nos explican que para alcanzar este estado de igualdad, que nos permite experimentar el placer de la Luz del Creador, es necesario involucrarnos en el estudio de la Cabalá que nos lleva por
un proceso que gradualmente nos va asemejando
más y más a Él. Por lo tanto, tenemos que seguir volviendo a este
mundo hasta que alcancemos dicha semejanza, tal como lo explica Baal HaSulam:

“He aquí que se ha hecho saber por los autores y los libros, que el estudio de la sabiduría de la Cabalá es absolutamente necesario para toda persona de Israel [Los que anhelan adherirse al Creador]. Y aunque uno haya aprendido toda la Torá, la Mishná y la Halajá de memoria -habiendo sido un hombre de virtud, realizando buenos hechos en mayor cantidad que sus contemporáneos-, pero no haya estudiado
la sabiduría de la Cabalá, está obligado a volver a reencarnarse en este mundo para estudiar los secretos de la Torá y la sabiduría de la Verdad; lo cual está mencionado en varios Midrashim de nuestros sabios”,
(Baal HaSulam, “Introducción al libro Prí Jajam”).

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"LA CRISIS" Parte 2

Con el diagnóstico correcto estamos a la mitad del tratamiento

Las señales de la crisis son evidentes, pero por regla general, debido a la aparente imposibilidad de salir de ella, los gobiernos, organizaciones sociales, científicos, sociólogos y psicólogos ocultan su existencia y agravamiento. La razón del encubrimiento deliberado de la crisis global es que no encuentran los medios para corregir la situación actual. Como resultado, la política de avestruz simplemente agrava el problema y acelera la catástrofe que se aproxima.  

Como dicen los médicos, el diagnóstico correcto es ya la mitad del tratamiento. El ocultar la enfermedad y subestimar su seriedad constituye una amenaza directa a la vida.

Aún cuando el problema más importante de la civilización es vencer la crisis global, para empezar a resolverlo, debemos primero encontrar la solución a un problema no menos complejo: explicar a la sociedad la situación de la crisis. Un gran número de personas todavía están buscando una salida dentro del progreso científico, tecnológico, cultural y social, olvidando que confiar en este tipo de progreso nos ha conducido al estado de crisis presente.


¿Cómo podemos prevenir que se agrave la crisis?

Con el fin de impedir que la crisis se agrave tenemos que:

                    1. Reconocer la existencia de la crisis.
                    2. Revelar sus causas.
                    3. Darse cuenta de la existencia de una alternativa y

                         la posibilidad de salir de ella.
                    4. Diseñar un proyecto para salir de la crisis.
                    5. Llevar a cabo el proyecto.

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Cabalá en la televisión Israelí

Cabalá en la televisión Israelí

En buena hora saldrá al aire hoy a la noche (lunes 1:50am hora de Israel) el Canal de Cabalá en la televisión Israelí (por satélite - los suscritos de “YES”).

La clase matinal será transmitida en vivo por televisión (en hebreo), tambien la clase virtual de los martes y programas especiales para mujeres y para toda la familia.

A ésta hora nuestros javerim y javerot estan trabajando para realizar este gran trabajo de difusion. Les ofrecemos nuestra ayuda con mucha kavana.

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"LA CRISIS" Parte 1

El documento que presentamos a continuación es la conferencia que impartió el doctor Michael Laitman en la reunión del Foro Mundial de Sabiduría Mundial en Arosa, Suiza en el año 2006.  

Ya en aquel entonces el doctor Laitman intentaba prevenir a la humanidad sobre las crisis que ahora se convierten en una realidad. ¿Cómo revertirlas? Este documento nos da la respuesta y lo iremos presentando a ustedes en segmentos para que puedan analizarlo y llegar a sus propias conclusiones.

 LA CRISIS

La evidencia de la crisis

La crisis global de la humanidad salta a la vista: depresión, drogas, desintegración familiar, terror, sistemas sociales fuera de control, la amenaza de la utilización de armas nucleares, catástrofes ecológicas, etc. Por ejemplo, conforme a los datos que publicó el Consejo Europeo en “Gruenbuch”, los europeos sufren depresiones graves que conducen a 58,000 suicidios al año, mientras que el 30% de todos los ciudadanos de la Comunidad Económica Europea padecen desórdenes mentales.

La amenaza inminente a la existencia de la humanidad crece constantemente como resultado del uso de armas nucleares. Según la opinión de los científicos más sobresalientes, no le queda mucho tiempo a la humanidad para prevenir que la crisis la encamine en una dirección indeseable – hacia una guerra mundial termonuclear o una catástrofe ecológica global.

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La inevitabilidad de la revolución espiritual

Pregunta: Usted tiene un aspecto serio y sabio, pero sus ideas y propuestas para la humanidad son utópicas. ¿De veras usted mismo está seguro de la realización de ellas e incluso de la probabilidad de que haya la posibilidad de realización de semejante revolución espiritual de toda la humanidad?

Respuesta: Conociendo la naturaleza del hombre, sé que todos nuestros deseos, pensamientos y acciones son absolutamente egoístas y no pueden ser de otra manera. Pero, conociendo asimismo la naturaleza del Mundo Superior, de la Luz, estoy totalmente seguro y lo sé por mi experiencia, que la Luz habiendo creado nuestro egoísmo, es capaz de transformarlo en altruismo instantáneamente. Pero lo hará tan sólo de acuerdo a nuestro deseo.

Podemos llegar a este deseo sólo tomando conciencia de que nuestro egoísmo es un mal para nosotros, viendo qué sufrimientos nos causa. Pero la cuestión está en la cantidad de sufrimientos: Se puede investigar una pequeña crisis como la de hoy y percatarnos de que nuestras relaciones mutuas son contrarias a la “pequeña aldea global” de la humanidad. Se puede concienciar esto tan profundamente, como para empezar a avanzar hacia el “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”, hacia la semejanza con la Naturaleza/Creador. Por ejemplo, se podría introducir una educación global mundial, y enseñar a todos que vivimos en un mundo de dependencia general mutua. Habría que hacer participar en esto a todos los medios mundiales de comunicación, a las entidades educativas desde los jardines infantiles hasta las universidades. (Véase “La Lección en Arosa“).

Incluso nuestras primeras e insignificantes tentativas detendrán el antagonismo de la Naturaleza hacia nosotros, porque por medio de estas acciones, volveremos nuestro rostro hacia la Naturaleza/ hacia el Creador, hacia un acercamiento con Ella. Y si nuestros deseos EN GENERAL van a ser dirigidos hacia nuestra transformación, ésta ocurrirá fácilmente porque el Creador oye precisamente la petición de la sociedad.
La Naturaleza de todas formas pondrá en práctica su plan de acción, y en el mundo espiritual este designio ya existe y se encuentra plasmado. Pero nos gustaría reducir las catástrofes sociales, ecológicas, militares, de plagas y demás, que nos forzarán a desprendernos del egoísmo. Existe un buen camino hacia la meta de la Naturaleza. (Véase el artículo “El camino de la Torá y el camino del sufrimiento”). Para éste fue dada la ciencia de la Cabalá. Hay que hacer por lo menos todo lo que depende de nosotros. ¡La revolución espiritual ocurrirá en cualquier caso!

Parábola: Un hombre caminaba por la orilla y de repente vió a un niño que recogía algo de la arena y lo arrojaba al mar. El hombre se acercó y vió que el chico levantaba de la arena estrellas de mar. Estas le rodeaban por todos lados. Parecía que en la arena habían millones de estrellas marinas y que la orilla estaba sembrada de ellas, al pié de la letra, a lo largo de muchos kilómetros.

“¿Para qué arrojas estas estrellas marinas al agua? ” - preguntó el hombre acercándose.
- “Si ellas se quedan en la orilla hasta mañana por la mañana cuando baje la marea, entonces morirán”, - contestó el niño sin cesar sus acciones.

- “¡Pero esto es simplemente una tontería!” - gritó el hombre. - “¡Mira a tu alrededor! Aquí hay millones de estrellas marinas; la orilla está toda cubierta de ellas. ¡Tus tentativas no cambiarán nada! “

El niño recogió la siguiente estrella de mar, quedó pensativo por un momento, la arrojó al mar y dijo:
- “No, mis tentativas cambiarán mucho… para esta estrella. ”

Entonces el hombre también recogió una estrella y la arrojó al mar. Después una más. Entrada la noche, en la playa había una multitud de gente, cada uno de los cuales, recogían y arrojaban al mar una estrella. Cuando hubo amanecido, en la playa no quedaba ni un alma sin salvar.

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