viernes, 16 de abril de 2010

La Felicidad de una Mujer. Hoy en día no es tan sólo la familia y la profesión


Aunque de cualquier manera sigue siendo muy importante que la mujer esté contenta con su esposo, hijos o nietos, así como con su vida profesional, para ella ya no es suficiente.

Las mujeres frecuentan ahora los mismos círculos sociales y tienen el mismo poder que los hombres y en algunos casos hasta más. El resultado de estos factores es que la sensación de vacío y su búsqueda por encontrar satisfacción y felicidad no están ya únicamente relacionadas con la familia o la vida profesional.

Su ego está tan desarrollado que está traspasando los límites de la familia, del lugar de trabajo e inclusive hasta de su nación. Su ego quiere espiritualidad.

Este anhelo que siente por alcanzar plenitud espiritual se ha incrementado durante los últimos quince o veinte años. Antes de la llegada de la generación actual, teníamos algunos casos aislados aquí y allá, pero no eran miles como hoy en día.

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Cantos con Nitzotzot (chispas) espirituales

Pregunta: El canto es un alto acto espiritual que invita la iluminación de Jojmá en los “oídos”; o sea, en Luz de Jasadim, Bina. ¿Cómo está esto conectado a nuestra música?

Rav: Me gustan las canciones que escriben mis alumnos, Moti Mor y Arcadi Dújin. Las canciones nacen de la impresión del individuo que se encuentra en el camino espiritual y anhela la espiritualidad, y no importa que aun no haya alcanzado escalones espirituales.

Ba´al Ha Sulam escribe, que desde la inspiración interna, incluso una persona simple puede dar nombres correctos y conectar ramas terrenales con su raíz espiritual.

Una vez una persona vio el monte de los olivos y pensó para sí que ese monte es adecuado para cultivar olivos y por eso lo llamo el Monte de los Olivos. Y nosotros recibimos ese nombre como algo sagrado. Ba´al Ha Sulam explica que la espiritualidad se viste en la mundanería de esta forma y así se revela la relación entre la raíz y la rama. La raíz espiritual actúa sobre su rama y esta “habla” desde su raíz, sin que sepa por sí misma por qué sucede así.

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jueves, 15 de abril de 2010

Conferencia - El Zóhar para todos

Una oportunidad para que se
revele el alma

Nuestro trabajo se reduce a revelar el amor entre nosotros cada día

Baal HaSulam, Fruto del Sabio “Cartas”

Alejaos de todas las cuestiones imaginarias y pon todo tu corazón
en pensamientos y en encontrar maneras consistentes de conectar
vuestros corazones en uno sólo, y las palabras “ama a tu prójimo
como a ti mismo” se cumplirán en ti.

Baal HaSulam, Fruto del Sabio “Cartas”

Permitidme recordaros en esta ocasión el amor a los amigos, algo
sobre lo que depende nuestro derecho a existir, y por lo que será
medido nuestro éxito.

Baal HaSulam, Fruto del Sabio “Cartas”

Bienvenidos a la Convención del Zóhar 2010, en ella tendrás la
oportunidad de conocer a miles de amigos de todo el país que
estudian Cabalá y que están interesados en esta sabiduría, en
estudiar El Libro del Zóhar juntos y experimentar todo lo que hemos
estado aprendiendo a lo largo del año.

Y seguramente sabrás que El Libro del Zóhar no puede llegar a ser
comprendido si el estudio se lleva a cabo en solitario, sino sólo
cuando los cabalistas estudian en un grupo. El Zóhar fue escrito por
un grupo de diez cabalistas (Rabí Shimon Bar Yojai y sus amigos),
entre los que cada uno de ellos representaba una fuerza específica,
una de las diez Sefirot. Juntos formaron un Kli (vasija) espiritual
perfecto, y desde él esta extraordinaria composición fue escrita.

Por tanto, la única forma de adentrarse en ese velo de
ocultamiento que rodea El Zóhar es el estudio desde ese espacio de
unidad entre nosotros, gracias a lo cual revelaremos juntos el
lenguaje de las emociones internas de El Libro del Zóhar.

martes, 13 de abril de 2010

Promocional Congreso espejo, Toluca, México

lunes, 12 de abril de 2010

Congreso Espejo México “El zohar para todos” Mayo 2010

Queridos amigos:

Bnei Baruj Mexico está feliz de poder invitarlos a acompañar a nuestros amigos de norteamerica y del mundo con el Congreso “espejo”: “El zohar para todos”, que se llevará a cabo del 7 al 9 de mayo de2010 en la Cd. De Toluca, en el hotel Crowne Plaza Toluca-Lancaster

Los congresos son impresionantes eventos para realmente experimentar lo que estudiamos – Luz, Amor y Unidad. Las palabras no pueden explicar la extraordinaria experiencia de conexión entre los amigos con el propósito de alcanzar la unidad entre nosotros y la naturaleza en general.

El Cabalista Rav Michael Laitman ofrecerá lecciones virtuales durante el Congreso. Las lecciones se impartirán en Hebreo con traducción simultanea al Español. Durante los tres días, estaremos juntos en lecciones, talleres, banquetes, canciones, y noches culturales.

Si hay dudas sobre si deberían asistir, o quizá estén considerando posponerlo para otra ocasión – no hay ningún tiempo más importante que el ¡AHORA! Un nuevo mundo global se está formando frente a nuestros ojos. La naturaleza nos exige restaurar la conexión entre nosotros.

Todo Mexico está invitado a unírse en este viaje para buscar nuevos horizontes para construir la unión espiritual basada en el amor y la amistad, un modelo a seguir por el resto del mundo.

Amigos, ¡nos vemos en Toluca!


Para ver el hotel (ubicación y fotos):

Para inscribirse (fecha límite lunes 3 de Mayo):

Costo del Congreso: $1400.00 m.n. (incluye hospedaje, comida y eventos)

Costo para niños (menores de 12 años): $700.00 m.n.

jueves, 8 de abril de 2010

las reencarnaciones están en nuestros deseos

Pregunta: Si la realidad depende del entorno, entonces ¿Qué son, en este contexto, las reencarnaciones?

Rav: Las reencarnaciones son cambios en los deseos, ya que no hay nada más que el deseo.

El deseo varía y en él nos sentimos a nosotros mismos en esta reencarnación o en la próxima, con intención de recibimiento o de otorgamiento.

¿Cuál es la diferencia entre este mundo y el próximo, entre el Creador y el creado? Todos estos son distintos estados del deseo. El deseo que se encuentra en estado de otorgamiento, se denomina “Creador”. El deseo que se encuentra en estado de recibimiento se denomina “creado”.

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La finalidad del estudio


Yo no estoy dispuesto a conformarme con menos que la revelación que está escrita en mí.

El estudio nos tiene que llevar al otorgamiento de la Luz que reforma.

Yo quiero que lo que estudiamos, se revele en mí y ya. No me conformo sólo con entender. Nosotros tenemos que entender, que con la comprensión solamente, no recibimos nada. Yo debo revelar las cosas interiormente, dentro de mí y no permitir que el conocimiento que recibí durante el estudio, me bloquee la carencia.

El estudio no puede ser como la comida, que el hombre come unos cuantos bocados y ya no desea más. El estudio debe ser como un aperitivo, algo que se ingiere antes de la comida para aumentar el apetito, algo que nos hace desear más. Esta es la manera de abordar el estudio y hay que perseverar en ella hasta descubrir estos estados en la práctica. La carencia debe ser sólo con respecto a ello.

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martes, 6 de abril de 2010

Linea media

La fórmula para el avance espiritual, es revisar continuamente si utilizo la vara o la serpiente.

“Punto medio” significa, que yo reviso continuamente, que verifico en todo momento si estoy utilizando la vara con fuerzas positivas que me llevan a la evolución, o la serpiente, con fuerzas que me alejan del Creador. Yo debo mantener siempre el equilibrio entre ellas, como en una balanza.

Yo nunca estoy utilizando sólo la vara o la serpiente, sino revisando - estoy con la una o con la otra y por medio de la revisación, siempre me encuentro en el medio. Si reviso continuamente donde estoy, entonces siempre estaré en el medio, entre ellas. A esto se lo denomina Línea media, por lo cual la Línea media es la que me hace avanzar, porque me obliga a comprobar continuamente.

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Vaiera – Y el Señor se le apareció

Y el Señor se le apareció a él

1) Está escrito, “Los brotes aparecen en la tierra”. Cuando el Creador creó al mundo, Él colocó en la tierra todo el poder que le era necesario, pero ésta no hizo surgir frutos hasta que el hombre fue creado. Cuando el hombre fue creado, todo apareció en el mundo y la tierra reveló sus frutos y los poderes que fueron depositados en ella. Y se dijo entonces, “Los brotes aparecen en la tierra”.

2) De igual manera, el cielo no daba su poder a la tierra hasta que llegó el hombre, tal como está escrito, “Y ningún arbusto en el campo estaba todavía en la tierra…

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El Zóhar (Hace 2000 años atrás...)

sábado, 3 de abril de 2010

El objetivo del Creador es elevar al humano a Su nivel. ¿Qué significa esto?

Nosotros sentimos nuestra vida dentro de nuestro deseo de recibir, que fue creado por el Creador. Únicamente este atributo existe por fuera de Él.

Nosotros siempre sentimos carencia de llenado. Todo el tiempo nos falta algo, y todo el tiempo aspiramos a alguna satisfacción. La Luz que llega al deseo de gozar, al mismo instante desaparece. Anula el deseo, y el deseo no se siente llenado. Por eso, nuestra vida, la cual sentimos a través del deseo de gozar, es percibida por nosotros como efímera, pasajera, en la que todo se desvanece. Cada momento pasa y se borra, en vez de que quede y se complete con el próximo momento.

jueves, 1 de abril de 2010

Las raíces espirituales de las costumbres terrenales

29.03.10, 10:03

Pregunta: Yo siempre pensé que “Cabalá para todos” no es una organización religiosa, no es una organización que convierte a seculares en creyentes, pero de pronto escuché varias conversaciones sobre el mantenimiento del casher durante la fiesta de Pesaj (Pascua judía). ¿Cómo puedes explicar esto?

Rav: ¡Tienes razón! Nosotros somos una organización educativa sin ninguna relación con religiones, que obra únicamente según los principios de la sabiduría de la Cabalá, que están escritos en tres escrituras originales y principales: el libro delZohar, artículos del Ari (el rabino Itzjak Luria) y del Ba’al Ha Sulam (y de su hijo, el Rabash – el rabino Baruj Ashlag). En todo, nosotros nos apoyamos únicamente en sus consejos. Si se despiertan en ti preguntas, simplemente exige que te mostremos donde está el origen del cual inferimos una u otra cosa.

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Únicamente desea…


Pregunta: ¿Se puede elevar MaN antes de llegar a la desesperación?

Rav: En ese caso no se llamaría MaN (solicitud elevada al Creador). MaN es el grito de nuestro deseo, que no puede conseguir nada por sus propios medios, y por eso sube a Bina, al atributo de otorgamiento, al Creador.

MaN -Mei Nukvin- es la penetración mutua y doble de Maljut y Bina (dos letras “Mem” de la palabra Maim=agua y dos letras “Nun” de la palabra Nukvin).

Ya que durante el rompimiento de los Kelim, Bina contenía dentro de sí a toda laMaljut y esta a su vez a Bina, se formó una relación entre Maljut y Bina que nos permite elevar nuestros pedidos al Creador. Así puede el bebé gritar y pedirle a su madre, y si le pidiera a otra mujer no sería correspondido. ¿Por qué? –porque estuvo dentro de su madre, en ella existe “su lugar”, su raíz, y a esta raíz es a la que él recurre, le pide y le grita. Además de esto, ya que él estuvo conectado a ella por medio del cordón umbilical, existe dentro de él una partícula de su madre. Por eso, es imposible romper la conexión entre ellos.

MaN es un grito de lo profundo del corazón, tal como se ha dicho: “y los hijos de Israel gemían a causa de la servidumbre”, cuando la persona ya está segura que no es capaz por sus propias fuerzas de ayudarse a sí mismo. El reconocimiento de su impotencia lo trae al grito, que en realidad se denomina “MaN”, que es nuestro deseo correcto, al cual el Superior responderá con seguridad.

Mis próximos estados, esos escalones, ya están prontos, ya que yo baje por ellos hasta este mundo y ahora debo ascender nuevamente por ellos. El próximo escalón me espera, yo solamente tengo que desear precisamente lo que hay en él. Ese deseo se denomina MaN. Si no quiero lo mismo, no recibiré el llenado, ya que no hay compatibilidad entre el escalón y el deseo. ¿Es otra cosa lo que yo deseo? –deberé esperar hasta que el deseo se consolide.

Así vamos avanzando.

Extracto de la clase sobre el libro Shamati, 26.03.2010

miércoles, 31 de marzo de 2010

Apoyando a la Convención Mundial del Zóhar 2010 desde México


Queridos Amigos:

Los invitamos a reunirnos en el congreso espejo que se realizará en la Ciudad de México en apoyo a la Convención Mundial del Zohar 2010 que se llevará a cabo en Nueva York, EEUU del día 7 al 9 de Mayo, será una reunión nacional de estudiantes veteranos y nuevos de Bnei Baruj en México así como de estudiantes del "Centro de Aprendizaje" "Learning Center" además estará abierto a todas aquellas personas que desean conectarse al maravilloso libro del Zóhar.

Para más información escribir al correo bneibaruchmexico@gmail.com o bneibaruchmexicoac@yahoo.com.mx

¡¡Los esperamos!!

Visitas al grupo de la Ciudad de México


Compartimos imágenes de la última visita de nuestro querido amigo Rigoberto Salazar (del grupo de Monterrey, México) a la Centro de Bnei Baruj de la Ciudad de México, el pasado Martes 23 de Marzo del 2010.

¡Le Chaim Bnei Baruj!

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lunes, 29 de marzo de 2010

El Zohar para todos- Pesaj



¿Por qué el exilio y por qué en Egipto?


246) ¿Por qué el Creador quiso que Israel descendiera al exilio en Egipto? ¿Por qué el exilio y por qué específicamente en Egipto?

247) Sesenta es Maljut, los poderosos de arriba, del lado de Gevura, que se aferran a las esculturas, es decir, a la exterioridad de la sagrada Jaya de Israel, que esMaljut. Esto es porque ellos fueron nombrados por ella, sesenta reinas (Maljuts). Estos son ángeles encargados sobre las naciones. Ochenta sirvientas son los ángeles encargados de las esculturas de Maljut debajo de las sesenta reinas. Por eso es que ellas son llamadas sirvientas y no reinas. Y no hay un número para las doncellas.

Y aún así está escrito, “Única es mi paloma, mi perfecta; ella la única de su madre”. Se refiere a la Divinidad sagrada que emerge de las doce luces, y ella es el resplandor que ilumina para todos. Es por esto que ella es llamada “madre” (Ima),tal como está escrito, “Ella la única de su madre”.

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viernes, 26 de marzo de 2010

No mirar hacia atrás

(Consejo diario para el que está en el camino, 24.3.10)

Aquel que trate de incluirse en el grupo, recibirá siempre la posibilidad de avanzar.

No mirar hacia atrás como la mujer de Lot, significa no querer permanecer en los estados anteriores. El hombre no debe borrar el ayer como si nunca hubiera existido, sino que debe aprender del ayer todo lo que necesita para estar hoy en un estado mejor. Es decir, que no mirar hacia atrás significa no querer estar en el estado de ayer, sino en el de mañana.

“Sodoma”, es cuando nosotros queremos volver al escalón anterior, el cual ya se nos ha revelado como un estado impropio. Nos es prohibitivo querer volver al nivel anterior. Si decidí que mi estado anterior era impropio para la corrección sagrada, para llegar a la Meta, entonces no tengo más remedio, debo seguir de esa manera, hacia adelante.

Existen personas que miran hacia atrás, vuelven a al estado anterior, quieren permanecer en él y prefieren ser pequeños. Esto va en contra de la evolución correcta y no debemos pensar así. El medio de sobreponerse a esta situación, es el grupo. Cuando yo trato de incluirme en el grupo y de estar dentro de él, yo siempre recibo de este mi próximo estado y no importa en qué estado se encuentra el grupo y en cual me encuentro yo. Quien trabaje con el grupo, siempre tendrá la posibilidad de avanzar y de no volver atrás.

(Primera parte, 24.3.10, 29:29-31:44)

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