¿Quién es "Tzadik" de acuerdo a la sabiduría de la Cabalá?
"Corazón" significa deseo, "incienso" quiere decir Luz de Jasadím, Luz que retorna y "aceite" significa Luz de Jojmá. Y por lo tanto la escritura "aceite e incienso alegran el corazón" se refiere al deseo dentro del cual hay Luz de Jasadím, Masaj (pantalla) y Luz que retorna, y entonces él ya puede recibir Luz de Jojmá en su interior y por este motivo se dice “alegraste el corazón, alegraste el deseo”.
¿Qué son "Galut" (exilio) y "Geulá" (redención) y de qué manera están relacionados con nuestros actos e intenciones?
¿Qué son "supersticiones"?
Creencia en el gobierno, en las fuerzas propias, en las fuerzas de la naturaleza (sol, luna, estrellas y signos del zodíaco) en espíritus y fantasmas o en cualquier otra cosa excepto en una fuerza Superior que es buena y benefactora y que no hay nadie aparte de Él, se denomina "supersticiones".
De esto se deduce que si la persona se ve a sí misma como si se encontrara bajo el dominio de todo tipo de situaciones en su vida y piensa que estas no dependen de una fuerza Superior y única que es buena y benefactora y no hay nadie aparte de Él, entonces se denomina que el hombre se encuentra en supersticiones.
Es decir si la persona no se estabiliza a sí misma de manera tal que se encuentra en un mundo redondo, cerrado, en un sistema integral globalizado, en el cual predomina solo una fuerza de otorgamiento y amor, si no existe en ella esa sensación del Creador o al menos alguna inclinación a esta percepción verdadera, sino que le parece que se encuentra bajo el dominio de diferentes fuerzas extrañas, en este caso se dice que él cree en "supersticiones".
Clase matutina, parte IV, 2:10-3:45
Consejo diario para el que está en el camino, 22.12.10
¿Es necesario el sufrimiento?
No hay motivo para sufrir en el mundo material. Debemos preocuparnos de las necesidades y el resto trasladarlo a la espiritualidad. Lo necesario incluye también salir del sufrimiento, porque de acuerdo a nuestra naturaleza, si nosotros no estamos satisfechos en lo necesario en el nivel material, no somos capaces de trabajar en la espiritualidad. Si nos encontramos con carencias en el nivel animal, no podemos estar en el nivel de hablante.
Clase matinal, parte IV, escritos del Baal Ha Sulam, 44:06-44:09
El Día de Unidad es una oportunidad para contactar a gente de todo el mundo al mismo tiempo y con la meta más grande posible en la mente, la meta que resolverá los problemas de todos, la meta que simplemente hará que la vida de todos sea perfecta
LA META: ¡El descubrimiento del punto común de la unidad humana
Alcanzar Ésta meta no es únicamente posible sino necesario para el bienestar y supervivencia misma de toda la humanidad.
Horario para México:
Hora México | EVENTO | LUGAR | ||
7:00 am | 7:30 | Reunión en los Centros | Local | |
7:30 am | 8:00 | Preparación | Kab.tv/spa | |
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Pregunta: ¿Es la Cabalá un método de la revelación del Creador o de la corrección del hombre?
Respuesta: Cuando una persona llega a la Cábala, cree que será capaz de alcanzar el mundo Superior por medio de la acumulación de conocimiento y adquisición de poder en el grupo. Sin embargo, mientras pasan los años, empieza a darse cuenta de que todo depende sólo de cuánto va a cambiarse a sí mismo, y no de aquellos que lo rodean. Sólo entonces comienza a estudiar la Cabalá correctamente.
Es decir, por un lado, la Cabalá es el método de la revelación del Creador al hombre en este mundo, y por el otro, es un método de cambiar uno mismo para llegar a ser como el Creador quien se revela a una persona en la medida en que este último se convierte en similar a Él.
Estamos estudiando un artículo de “Introducción del Libro del Zohar“, titulado “MI creó ELE“. Habla de Bina del mundo deAtzilut y cómo sus tres Sefirot superiores (GAR o IM) crearon sieteSefirot inferiores (ZAT o ELE).GAR creó (Bara), significa que sacó de dentro de sí misma hacia afuera (Bar) su parte inferior, AHP. Después de haber descendido a Zeir Anpin y Maljut, AHP es ahora capaz de interconectarse con las almas que ascienden a Maljut de los mundos de BYA (Beria, Yetzirá, Assiya) y están dispuestos a ser reformados y unificados.
Las almas piden la fuerza para unirse, y no necesitan nada más que eso. Ellas entienden que al hacerlo adquirirán una vasija donde el Creador será revelado. Además, se dan cuenta de que su propia fuerza es insuficiente para lograr esa unificación y es necesaria la fuerza superior.
Por lo tanto, ellas elevan su deseo a Maljut del mundo de Atzilut, haciendo que se fusionen con Zeir Anpin como un todo, ZON. En ese punto, ZON descubre que en Maljuty Zeir Anpin, está la parte inferior de Bina, ELE, y esta parte los eleva a Bina, MI, por sí mismos.
“De acuerdo a su camino” significa, de acuerdo con la inclinación del niño. Si un niño tiene un talento para las matemáticas, ponlo en una escuela de matemáticas y oblígalo a estudiar usando todos los medios posibles. Y si alguno tiene un talento para el baile, permítele tomar clases de ballet y que lo haga seriamente. “De acuerdo a su camino” no significa “lo que el niño quiera”. Si no, ¿cuándo “educas tu hijo?”
Los niños deben recibir sólo ejemplos positivos. Después de todo, nacemos con la naturaleza egoísta, como es dicho por el Creador: “He creado la mala inclinación”. Ninguna buena inclinación fue creada contra ella, sino más bien, sólo la Luz que reforma de pueden ser atraída por los estudios de Cábala.
Es posible que lo tengamos todo, pero eso ya no nos llena ni nos satisface.
¿Qué significa "Zivug" (emparejamiento) en espiritualidad?
Dar un esfuerzo desde abajo en contra del despertar que recibimos desde Arriba.
También cuando no estamos juntos físicamente, durante el día, podemos estar juntos en el pensamiento. La persona se encuentra donde están sus pensamientos. También en esto el entorno puede ayudarnos a determinarnos en que pensar. Cuando la persona se ocupa de algo, esto se le vuelve importante, si el entorno le dice todo el tiempo lo importante que esto es, esto se vuelve para él todavía más importante.
Debemos acordar entre nosotros que esto es importante para nosotros, darnos unos a los otros la fuerza para que todos recordemos a la Fuerza Superior en cada momento, que el Creador se encuentra junto con nosotros. Debemos despertarnos unos a los otros. Si yo no me despierto los demás no se despertarán y si ellos no despiertan entonces mañana me dormiré en la clase y así en adelante.
Debemos empujarnos hacia adelante, no hay otra solución. Debemos hacer el esfuerzo desde abajo hacia el despertar que recibimos desde Arriba. Adelanta el deseo por encima del punto en el corazón.
Clase matinal, parte IV, 46:08-12:59
La sabiduría de la Cabalá es una herramienta científica para estudiar el mundo espiritual. Para explorar nuestro mundo nos valemos de las ciencias naturales tales como la física, la química y la biología. Pero las ciencias naturales sólo estudian el mundo físico que percibimos con nuestros cinco sentidos.Para comprender completamente el mundo en el cual vivimos necesitamos una herramienta de investigación que pueda explorar la esfera oculta: aquélla que nuestros sentidos no pueden percibir. Esta herramienta es la sabiduría de la Cabalá.
