Por Rav Dr. Michael Laitman
El mito amenazador del fin del mundo, causado por el
comportamiento inadecuado de los seres humanos, se cierne de manera aterradora
sobre nuestras cabezas por más de 5.000 años.
Según la historia del arca de Noé, D's, que tenía una gran estima
por Noé, le advierte acerca del diluvio y le da instrucciones para la
construcción de un arca. El ingenuo Noé trata de convencer a sus contemporáneos
de que corrijan su camino, pero después de sufrir duros agravios de ellos,
comienza la construcción del arca y junta ejemplares del mundo mineral, vegetal
y animal. Incorpora a sus familiares, finalizando así su cometido, y en el
momento que están todos bajo llave y protegidos, comienza el diluvio.
Al término de cuarenta días, los únicos que sobreviven son los que
se refugian en el arca. Otros ciento cincuenta días transcurren, y Noé y sus
acompañantes desembarcan para iniciar todo de nuevo. La emocionante historia finaliza cuando, teniendo como fondo el arco iris, D's
promete que no habrá otra inundación más.
Los grandes cabalistas del siglo anterior, Rav Kuk, Rav Yehuda
Ashlag (Baal HaSulam, autor del Comentario Sulam sobre El Libro del Zohar) y
Rav Baruj Ashlag (hijo y sucesor de Baal HaSulam) vieron en la historia del
diluvio y el arca de Noé un significado mucho más profundo: el modelo del
desarrollo espiritual del ser humano.
El método
La sabiduría de la Cabalá trata sólo de las fuerzas internas
espirituales del hombre, y no se involucra en los acontecimientos que ocurren
en el plano de este mundo. Cuando los cabalistas utilizan palabras como agua,
arca, animales, seres humanos y demás, lo hacen para describir estados
espirituales que experimenta el hombre en el interior de su alma.
Los cabalistas describen una lucha incesante que ocurre en nuestro
interior entre dos atributos principales: uno es la entrega incondicional y el
otro, la naturaleza egoísta que exige recibir placer para sí misma, a todo
precio.
En Cabalá se atribuye la cualidad de otorgar a la Sefirá llamada
Biná, simbolizada por la letra hebrea Mem final. El agua, en la historia del
diluvio, representa estas dos cualidades: la de otorgar y la de recibir egoístamente.
El valor intrínseco del agua es de servir como una fuente de vida (la cualidad
de entrega), o de destruir y extinguir (la cualidad de recibir egoístamente).
La expresión "El agua sube y el diluvio inunda la tierra", por
consiguiente, se refiere al proceso que simboliza el gran desconcierto en el
que se encuentra el hombre.
Para escapar de esta confusión, el hombre tiene que entrar en el
arca, que por su forma que recuerda a la letra hebrea Mem, representa la
habilidad de la Sefirá de Biná, de formar una especie de útero protector, que
da un poco de paz y tranquilidad al hombre. Dentro del arca, él crece como un bebé
que se desarrolla protegido por la agradable calidez del útero, y logra superar
las luchas que estallan en su interior, por encima del intelecto y los
sentimientos. Al finalizar los nueve meses, cae el agua y el hombre sale limpio
y entero al nuevo mundo.
El conjunto de elementos que Noé juntó en el arca representa
cualidades, ideas y deseos que componen el mundo interior de todo hombre. El
enfrentamiento a ellos lo conduce a un proceso de investigaciones y reflexiones
internas, en cuyo final, encuentra respuestas y sentido a su vida.
Manual de uso
En el nivel práctico, el arca representa en nuestras vidas el
nuevo entorno que tenemos que elegir para alcanzar nuestra meta espiritual. En
general, éste se compone de otras personas que anhelan llegar a la misma meta y
que se apoyan mutuamente en el recorrido.
La confusión que envuelve al hombre es como el agua que sube
incesantemente y trata de hundir la búsqueda interna del hombre, arrastrándolo
a costas falsamente seguras en el reino del ego. Un poco antes de que sea
demasiado tarde, puede el hombre entrar en el arca," y allí, en el entorno
seguro, él se plantea acerca del sentido de su vida.
Cuando termina finalmente el proceso, puede salir nuevamente al
mundo" con fuerzas renovadas y una gran fortaleza interior.
(kabbalah.info/es)
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