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miércoles, 29 de julio de 2015

Cinco niveles de conexión


El Zohar nos habla del Mundo Superior, que se revela dentro de nosotros. Todo lo descrito en este libro ocurre dentro de nosotros. De hecho, percibimos nuestro mundo de la misma manera. La diferencia entre los mundos o percepciones es que percibimos este mundo individualmente, dentro de nuestro egoísmo, mientras que el Mundo Superior es percibido colectivamente dentro de nuestras relaciones y la conexión entre nosotros.
                                                                                           
La conexión a través de otorgamiento mutuo y amor es llamado el alma, y lo que percibimos en esta alma es llamado el mundo espiritual. Al hacer conexiones en nosotros corregimos la conexión inicialmente rota (Kli) y así revelamos diferentes cualidades de conexión de las que El Zohar habla. La conexión común de todas las partes del alma o creación es llamada el Creador. El mundo espiritual por entero está constituido de diferentes tipos de conexiones, que son llamadas Abraham, Isaac, Jacob, diferentes ángeles, así como objetos inanimados, vegetativos, animados y espirituales. Estos son revelados en las conexiones.

Hoy percibimos nuestro mundo y pensamos que existe por su cuenta. Sin embargo, esto es una ilusión. La verdad es que percibimos un tipo de conexión entre nosotros que llamamos por este nombre. El último o más bajo nivel de conexión entre las partes del alma, (las almas en particular) produce una sensación de mala conexión que es llamada “este mundo.” 

Nuestro mundo surgió debido al rompimiento de las almas, cuando la única y unificada alma se fragmentó en miles de millones de partículas que son las almas individuales. Hoy en día estamos en el estado de separación, que percibimos en la forma de “este mundo”. Cuando alcanzamos la absoluta conexión de todas las partes del universo, esta conexión es llamada el Mundo de Infinito porque es una conexión sin restricciones y sin ningún límite finito. Está, de hecho, más allá del espacio y el tiempo.

Entre la conexión completa del Mundo de Infinito y la completa ausencia de conexión en este mundo, hay cinco niveles de conexión o cinco mundos llamados:

  • Adam Kadmon,
  • Atzilut,
  • Beriá,
  • Yetzirá,
  • Assiyá.
Abajo del mundo de Assiyá existe el Majsom, y nuestro mundo se encuentra debajo de este. “El mundo” es un grado de conexión entre las almas. El grado actual es “este mundo”. Si las almas empiezan a acercarse, entonces la mayor interconexión entre ellas se llamará “el Mundo de Yetzirá”. Una mayor conexión, “el Mundo de Bria” y así sucesivamente. A medida que fortalezcamos la conexión entre las almas, consecutivamente sentiremos todos los mundos. Ascenderemos los niveles de los mundos hasta el Mundo del Infinito (Ein Sof), en donde todo es uno.

Realmente existimos en sólo una realidad que es el Mundo de Infinito, pero nuestra percepción de este depende de nuestra actitud hacia la conexión. Esto involucra 1) egoísmo o recepción, y 2) otorgamiento o amor. Nuestra vida es una sensación de la calidad de conexión entre las partes de la realidad.

Si queremos revelar el mundo real y entenderlo, alcanzarlo, y disfrutarlo, tenemos que tratar de vernos a nosotros mismos como más conectados cuando leemos El Libro del Zohar. Entonces comenzaremos a revelar una conexión más grande y una conexión con el Mundo Superior. Este método para revelar el Mundo Superior es llamado “Haremos y escucharemos” (Naase ve Nishmá).

(De la segunda parte de la lección diaria de Cabalá , sobre El Zohar)

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sábado, 13 de junio de 2015

Dos Sistemas: Descenso y Ascenso


La Cabalá incluye la investigación de dos sistemas paralelos, totalmente iguales, con los que podemos alcanzar la Meta de la Creación. El primer sistema se llama: "el orden de descenso a los mundos, Partzufim y Sefirot"; y al segundo sistema se le llama "logro" o "niveles de logro para alcanzar la Fuerza Superior." La única diferencia entre estos dos sistemas idénticos es que el primero está edificado de arriba hacia abajo, partiendo de la primera causa, o el Creador, en el Mundo del Infinito hasta lo extremo opuesto que es la parte más baja de nuestro mundo; y el segundo sistema que se inicia en nuestro mundo y asciende hacia la causa primera, repitiendo con precisión todos los estados y conexiones que componen la estructura del primer sistema.

Al ir ascendiendo el hombre a través de los niveles del segundo sistema, va subiendo cada nivel que lo va a regresar a la Fuerza Superior Regente, paso a paso, conforme a las leyes y principios con que se formaron estos niveles desde la causa primera hasta el estado de "nuestro mundo". Por lo tanto, el primer sistema no es otra cosa que un modelo cuya razón la determina la necesidad de la existencia de la Meta del Universo, es decir, que toda la humanidad regrese hasta el Creador, o la concreción del primer sistema. En consecuencia, la revelación del Creador no es cuestión de un instante; toma su tiempo adquirir las cualidades que nos permiten percibir todos los fenómenos y atributos de los niveles descendentes hasta que logremos comprender su variedad. El proceso de expansión sucesiva de las Fuerzas Superiores de arriba hacia abajo nos señala el ritmo, paso a paso, que debemos seguir en nuestras investigaciones y lograr ascender de abajo hacia arriba en la misma forma en que subiríamos una escalera; por eso a los niveles de logro se les llama "escalones".

Cuando el hombre está en el nivel más bajo no se imagina que podría ascender hasta el nivel más alto; después de todo no lo percibe, así que ¿cómo desear algo que se desconoce? El ascenso se hace factible porque la parte más baja del Nivel Superior desciende hasta la parte más alta del nivel más bajo, dándole al hombre la sensación de su presencia, de la diferencia entre los niveles y entender lo que tiene que hacer para subir al siguiente nivel.

El logro sucesivo de todos los niveles está predeterminado: cada peldaño que se sube es más alto que el anterior. La única diferencia entre los niveles es la profundidad de lo que se logra. Nos encontramos en el Mundo del Infinito y lo estamos percibiendo aún ahora, aunque no sea más que una manifestación mínima que llamamos "nuestro mundo". Nada existe aparte del Mundo del Infinito y nosotros que nos encontramos dentro de él. Todo lo demás no son sino filtros frente a nuestros sentidos.

Nuestro mundo es el filtro más grande que debilita nuestra percepción del Mundo del Infinito. El individuo se eleva a un nivel más alto si suprime este filtro. A través de este mundo percibe la siguiente capa del Mundo del Infinito; esta última se manifiesta más y más a medida que se va avanzando. En síntesis, es así como el hombre penetra profundamente en la materia alcanzando al Pensamiento.

De esta forma, podemos llegar a una deducción sobre la existencia de dos realidades.

1. La realidad de la materia.- El orden de la revelación de la Luz Superior desde arriba hasta abajo desde la Fuente Inicial que determina el grado y la calidad de la Luz que desciende de la esencia del Creador. Esta Luz atraviesa por fases de ocultación, una tras otra, hasta que la realidad material de nuestro mundo surge de Ella.

2. La realidad de la Mente Superior.- Una vez que se ha revelado de arriba hacia abajo, el orden se construye de abajo hacia arriba. Estos son los escalones de la escalera que la humanidad debe subir hasta que cumpla con la meta de la Creación.

(Por Rav Dr. Michael Laitman, kabbalah.info/es)

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Una escalera desde la oscuridad hacia la Luz

jueves, 23 de abril de 2015

Una escalera desde la oscuridad hacia la Luz


La criatura debe tener un largo viaje para lograr su propósito y elevarse al nivel del Creador, de la Luz, y volverse igual a Él en su esencia y altura. Inicialmente, el deseo se desarrolla de acuerdo a las cuatro fases de la Luz Directa, revelando cuán opuesto es del Creador. Pasa por la Primera Restricción (Tzimtzum Alef) y adquiere la pantalla (Masaj), comenzando a construir el sistema de ocultamiento en la relación entre ella misma y la Luz.

Ellas están conectadas según el grado de habilidad del deseo de disfrutar, para volverse como la Luz y están ocultas según el grado de su falta de habilidad para ello. Esto es llamado la condición de equilibrio, la correspondencia de forma de la Luz y el deseo. Esto sirve como base para la construcción de la escalera de los grados. Justo en su cima, la vasija, el deseo, es absolutamente un cien por ciento similar a la Luz. Mientras más descendamos en esta escalera, justamente desde el estado más alto, más fuerte se vuelve el ocultamiento.

En la cima, existe un ocultamiento cero y un cien por ciento de deseo. En la parte más baja, existe cero deseo y un cien por ciento de ocultamiento. Si eliges un punto en el camino de arriba hacia abajo, estará parcialmente revelado y parcialmente oculto.  Cierta parte de la Luz es revelada, y el resto permanece oculto. Así son formados los grados espirituales y los mundos, es decir Adam Kadmon, Atzilut, Beria,Yetzira, y Assiya.

Todo es construido con base en la correspondencia, es decir, según el grado de similitud entre el deseo y la Luz. De esta manera, la escalera desciende al nivel de nuestro mundo donde el deseo se separa completamente de la Luz para volverse independiente.

Parece que vivimos una vida que es completamente independiente de la Luz porque no sabemos nada de ella. Exactamente por esto, podemos comenzar a elevarnos desde este punto independiente que está separado de la Luz y llegar al estado de correspondencia con ella: cambiamos y nos volvemos más como esta. Esto es lo que significa elevarse por los peldaños de la escalera todo el camino hasta la total correspondencia. Esto es llamado la corrección final (Gmar Tikkun).

El universo está hecho de tal manera que al principio es construido el sistema de ocultamiento, de Arriba hacia abajo. Al elevarnos de abajo hacia Arriba, necesitamos usar este ocultamiento para descubrirnos como similares a la Luz. La ley de correspondencia de cualidades permanece siempre. Después de todo, la razón para que el Creador creara a la criatura fue para complacerla, es decir, llevar a la criatura a un estado de absoluta correspondencia y adhesión con Él.

Debemos realizar nuestra similitud con el Creador en cada estado, en cada grado. Para hacer esto, uno primero necesita valorarlo: desear llegar a ser como la Luz y hacer que esta le parezca increíblemente importante. La cualidad de la Luz, la cualidad de otorgamiento, debe llegar a ser la cualidad más honrosa y elevada ante nuestros ojos. Debemos esforzarnos por correspondernos con ella según el grado de todas nuestras fuerzas y habilidades, tanto como podamos.

Aceptar esta condición y volverte como la Luz, el otorgamiento tanto como sea posible, es llamado “haz de ti un Rav” (importante, grande). Esto significa que esta cualidad de otorgamiento debe volverse más grande (Rav) que todas mis cualidades egoístas.

(De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá ,Escritos de Rabash, laitman.es)

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